千年鼓魂震山河
更新時間：2025/3/13 10:37:55 來源：焦作日報
2023年專題
幾天前，武陟縣詹店鎮(zhèn)溜村的一場婚禮上，鼓聲如雷，镲聲激蕩。24面大鼓與10面镲組成的盤鼓隊在張隨良、詹景錄的帶領(lǐng)下，以磅礴的節(jié)奏為新人送上祝福。鼓手們胸前掛鼓，鼓槌翻飛，時而擊打鼓面，時而敲擊鼓沿，镲聲如霹靂般穿插其間。隊伍中央的龍旗舞動，仿佛再現(xiàn)了黃河岸邊千軍萬馬奔騰的恢宏場景。
圍觀村民感慨：“這才是咱黃河人的精氣神！”
武陟盤鼓的歷史可追溯至古代。地處黃河、沁河交匯處的武陟，曾是兵家必爭的“兵馬走廊”與洪水肆虐的“災(zāi)害走廊”。三國時期，鼓樂便在此興盛；明清時期，當(dāng)政者征調(diào)民工治河時，“催陣鼓”既是鼓舞士氣的號角，也是祭祀河神的禮樂。鼓聲承載著治水御災(zāi)的集體記憶，更凝聚著中原文化的剛健與韌性。
張隨良和詹景錄作為省級非遺傳承人，自幼便浸潤在這樣的盤鼓聲中。“小時候聽老人說，鼓聲一響，黃河都要讓三分�！闭簿颁浕貞�。兩人從十幾歲起便跟隨村中老藝人學(xué)藝，一練便是數(shù)十年。武陟盤鼓的演奏技巧極為講究：鼓手需掌握“輕重緩急”的節(jié)奏變化，镲手則需精準(zhǔn)配合鼓點，既要威猛如雷霆，又要有抑揚(yáng)頓挫的韻律。
傳承之路并非坦途。2010年，武陟盤鼓入選河南省非遺名錄時，全縣僅剩黃河沿岸幾個村莊還保留著這項技藝，年輕一代興趣寥寥。
如何在保留“催陣鼓”的雄渾氣勢的同時，融入現(xiàn)代審美元素？這一問題長期困擾盤鼓傳承人。張隨良嘗試將武術(shù)招式融入鼓陣，并簡化部分復(fù)雜節(jié)奏，但爭議隨之而來，有人說這是丟了傳統(tǒng)。可沒有創(chuàng)新，年輕人更不愿看。
全球化與城市化進(jìn)程中，盤鼓的文化符號意義逐漸模糊。年輕一代對盤鼓的認(rèn)知多停留在“熱鬧的表演”，而非“黃河精神的載體”。詹景錄感慨：“過去鼓聲是全村人的魂，現(xiàn)在連孩子都覺得這是‘老古董’。”
張隨良坦言：“最難的時期，整個隊伍湊不齊10個人�！倍藚s毅然選擇堅守：農(nóng)忙之余，他們組織村民排練；寒冬酷暑，他們在村口空地上反復(fù)打磨動作。為吸引年輕人加入，他們創(chuàng)新表演形式，將武術(shù)招式融入鼓陣，并簡化部分復(fù)雜節(jié)奏，讓盤鼓更富觀賞性。
2023年，河南理工大學(xué)實踐團(tuán)來調(diào)研時，張隨良曾感慨：“非遺傳承不能光靠情懷，得讓年輕人看到希望�！比缃�，年輕人會主動參加縣文化館的盤鼓培訓(xùn)班，目前已培訓(xùn)了100余名學(xué)員，年輕人還協(xié)助制訂了十年保護(hù)計劃。
在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，武陟盤鼓正煥發(fā)新生。
在焦作市“太極文化百村行”活動中，盤鼓表演通過“百姓文化超市”平臺直播，單場觀看超8萬人次；開封市則推出《盤鼓邀君歸》主題視頻，以質(zhì)樸的鄉(xiāng)情故事喚起游子對傳統(tǒng)文化的共鳴。張隨良說：“現(xiàn)在有年輕人主動來學(xué)，甚至帶著手機(jī)直播排練，這就是進(jìn)步�！�
如何讓武陟盤鼓發(fā)揚(yáng)光大，張隨良、詹景錄曾建議在溜村設(shè)立非遺工坊，組織村民參與排練與展演，強(qiáng)化文化歸屬感。張隨良提出：“要讓村民覺得，盤鼓不僅是技藝，更是咱村的驕傲�！薄袄献孀诘臇|西，不能斷在我們手里�！闭簿颁洆崦拈成系哪p痕跡，眼神篤定。
如今，武陟盤鼓不僅是婚慶儀式的點綴，更成為黃河文化的一張名片。鼓聲跨越時空，訴說著中原大地的堅韌與豪邁，也見證著一代代傳承人對文化的敬畏與守望。
記者 高小豹
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幾天前，武陟縣詹店鎮(zhèn)溜村的一場婚禮上，鼓聲如雷，镲聲激蕩。24面大鼓與10面镲組成的盤鼓隊在張隨良、詹景錄的帶領(lǐng)下，以磅礴的節(jié)奏為新人送上祝福。鼓手們胸前掛鼓，鼓槌翻飛，時而擊打鼓面，時而敲擊鼓沿，镲聲如霹靂般穿插其間。隊伍中央的龍旗舞動，仿佛再現(xiàn)了黃河岸邊千軍萬馬奔騰的恢宏場景。
圍觀村民感慨：“這才是咱黃河人的精氣神！”
武陟盤鼓的歷史可追溯至古代。地處黃河、沁河交匯處的武陟，曾是兵家必爭的“兵馬走廊”與洪水肆虐的“災(zāi)害走廊”。三國時期，鼓樂便在此興盛；明清時期，當(dāng)政者征調(diào)民工治河時，“催陣鼓”既是鼓舞士氣的號角，也是祭祀河神的禮樂。鼓聲承載著治水御災(zāi)的集體記憶，更凝聚著中原文化的剛健與韌性。
張隨良和詹景錄作為省級非遺傳承人，自幼便浸潤在這樣的盤鼓聲中。“小時候聽老人說，鼓聲一響，黃河都要讓三分�！闭簿颁浕貞�。兩人從十幾歲起便跟隨村中老藝人學(xué)藝，一練便是數(shù)十年。武陟盤鼓的演奏技巧極為講究：鼓手需掌握“輕重緩急”的節(jié)奏變化，镲手則需精準(zhǔn)配合鼓點，既要威猛如雷霆，又要有抑揚(yáng)頓挫的韻律。
傳承之路并非坦途。2010年，武陟盤鼓入選河南省非遺名錄時，全縣僅剩黃河沿岸幾個村莊還保留著這項技藝，年輕一代興趣寥寥。
如何在保留“催陣鼓”的雄渾氣勢的同時，融入現(xiàn)代審美元素？這一問題長期困擾盤鼓傳承人。張隨良嘗試將武術(shù)招式融入鼓陣，并簡化部分復(fù)雜節(jié)奏，但爭議隨之而來，有人說這是丟了傳統(tǒng)�？蓻]有創(chuàng)新，年輕人更不愿看。
全球化與城市化進(jìn)程中，盤鼓的文化符號意義逐漸模糊。年輕一代對盤鼓的認(rèn)知多停留在“熱鬧的表演”，而非“黃河精神的載體”。詹景錄感慨：“過去鼓聲是全村人的魂，現(xiàn)在連孩子都覺得這是‘老古董’�！�
張隨良坦言：“最難的時期，整個隊伍湊不齊10個人�！倍藚s毅然選擇堅守：農(nóng)忙之余，他們組織村民排練；寒冬酷暑，他們在村口空地上反復(fù)打磨動作。為吸引年輕人加入，他們創(chuàng)新表演形式，將武術(shù)招式融入鼓陣，并簡化部分復(fù)雜節(jié)奏，讓盤鼓更富觀賞性。
2023年，河南理工大學(xué)實踐團(tuán)來調(diào)研時，張隨良曾感慨：“非遺傳承不能光靠情懷，得讓年輕人看到希望�！比缃�，年輕人會主動參加縣文化館的盤鼓培訓(xùn)班，目前已培訓(xùn)了100余名學(xué)員，年輕人還協(xié)助制訂了十年保護(hù)計劃。
在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，武陟盤鼓正煥發(fā)新生。
在焦作市“太極文化百村行”活動中，盤鼓表演通過“百姓文化超市”平臺直播，單場觀看超8萬人次；開封市則推出《盤鼓邀君歸》主題視頻，以質(zhì)樸的鄉(xiāng)情故事喚起游子對傳統(tǒng)文化的共鳴。張隨良說：“現(xiàn)在有年輕人主動來學(xué)，甚至帶著手機(jī)直播排練，這就是進(jìn)步。”
如何讓武陟盤鼓發(fā)揚(yáng)光大，張隨良、詹景錄曾建議在溜村設(shè)立非遺工坊，組織村民參與排練與展演，強(qiáng)化文化歸屬感。張隨良提出：“要讓村民覺得，盤鼓不僅是技藝，更是咱村的驕傲�！薄袄献孀诘臇|西，不能斷在我們手里�！闭簿颁洆崦拈成系哪p痕跡，眼神篤定。
如今，武陟盤鼓不僅是婚慶儀式的點綴，更成為黃河文化的一張名片。鼓聲跨越時空，訴說著中原大地的堅韌與豪邁，也見證著一代代傳承人對文化的敬畏與守望。
記者 高小豹
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