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“大機遇 大文章”海報組圖:非遺里的粵港澳大灣區(qū)
更新時間:2024-2-18 16:36:13    來源:央視新聞客戶端


  “昆曲是江南的蘭花,粵劇是南國的紅豆”。粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式,有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素,將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美結合,以多樣而獨特的演劇形式,滲透在嶺南的傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活中,成為族群認同和文化交流的重要媒介。

  粵劇不僅受到兩廣人民喜愛,而且深受港澳同胞以及海外華人的喜愛,是中國最先走向世界的劇種之一。如今,粵劇不僅是國家級非遺項目,也被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產名錄。

  醒獅,歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來,是融武術、舞蹈、音樂等為一體的文化活動。自古以來,醒獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物,每逢節(jié)慶,或有重大活動,必有醒獅助興,寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。

  醒獅文化從嶺南啟程走向世界,不僅是一種民俗活動,更是一種文化傳承,蘊藏著中國人堅毅自強、生生不息的精氣神。

  涼茶是粵港澳大灣區(qū)人民根據(jù)當?shù)氐臍夂、水土特征,在長期預防疾病與保健的過程中,以中醫(yī)養(yǎng)生理論為指導,以中草藥為原料,食用、總結出的一種具有清熱解毒、生津止渴、祛火除濕等功效,伴隨人們日常生活的飲料。

  或苦寒去火除濕、或甘涼清熱除郁、或甘涼清熱潤燥,中藥的博大精深經(jīng)過歷史的沉淀,全都濃縮在一杯杯小小的涼茶中。

  龍舟文化源遠流長、底蘊深厚。在水網(wǎng)密布、河流縱橫的嶺南地區(qū),扒龍舟是盛行的傳統(tǒng)民俗活動。每到端午時節(jié),珠江河道處處可見賽龍奪錦的熱鬧場面。

  龍舟承載著鄉(xiāng)愁,代表著文化的傳承,也蘊含著人們與自然和諧共處的智慧。這種力爭上游、不斷奮進的龍舟精神一直被嶺南人所傳承與弘揚。

  詠春、洪拳、鐵線拳、蔡李佛拳……粵港澳大灣區(qū)武術傳統(tǒng)根基深厚,在中國傳統(tǒng)武術的傳承和國際傳播起到獨特的作用。

  大灣區(qū)開放、多元、包容的社會和文化氛圍,使得很多瀕臨失傳的武術流派得以在此保留、傳承,成為中國傳統(tǒng)武術非物質文化遺產的“活化石”。而功夫正是從這里走向國際,成為世界性的中華文化符號,并引發(fā)全世界華人的民族身份認同。

 

文章編輯:趙銀岷 
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“大機遇 大文章”海報組圖:非遺里的粵港澳大灣區(qū)
2024-2-18 16:36:13    來源:央視新聞客戶端


  “昆曲是江南的蘭花,粵劇是南國的紅豆”;泟∈怯没浾Z演唱的戲劇樣式,有300余年的歷史;泟∥{了多元的音樂、戲劇元素,將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美結合,以多樣而獨特的演劇形式,滲透在嶺南的傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活中,成為族群認同和文化交流的重要媒介。

  粵劇不僅受到兩廣人民喜愛,而且深受港澳同胞以及海外華人的喜愛,是中國最先走向世界的劇種之一。如今,粵劇不僅是國家級非遺項目,也被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產名錄。

  醒獅,歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來,是融武術、舞蹈、音樂等為一體的文化活動。自古以來,醒獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物,每逢節(jié)慶,或有重大活動,必有醒獅助興,寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。

  醒獅文化從嶺南啟程走向世界,不僅是一種民俗活動,更是一種文化傳承,蘊藏著中國人堅毅自強、生生不息的精氣神。

  涼茶是粵港澳大灣區(qū)人民根據(jù)當?shù)氐臍夂、水土特征,在長期預防疾病與保健的過程中,以中醫(yī)養(yǎng)生理論為指導,以中草藥為原料,食用、總結出的一種具有清熱解毒、生津止渴、祛火除濕等功效,伴隨人們日常生活的飲料。

  或苦寒去火除濕、或甘涼清熱除郁、或甘涼清熱潤燥,中藥的博大精深經(jīng)過歷史的沉淀,全都濃縮在一杯杯小小的涼茶中。

  龍舟文化源遠流長、底蘊深厚。在水網(wǎng)密布、河流縱橫的嶺南地區(qū),扒龍舟是盛行的傳統(tǒng)民俗活動。每到端午時節(jié),珠江河道處處可見賽龍奪錦的熱鬧場面。

  龍舟承載著鄉(xiāng)愁,代表著文化的傳承,也蘊含著人們與自然和諧共處的智慧。這種力爭上游、不斷奮進的龍舟精神一直被嶺南人所傳承與弘揚。

  詠春、洪拳、鐵線拳、蔡李佛拳……粵港澳大灣區(qū)武術傳統(tǒng)根基深厚,在中國傳統(tǒng)武術的傳承和國際傳播起到獨特的作用。

  大灣區(qū)開放、多元、包容的社會和文化氛圍,使得很多瀕臨失傳的武術流派得以在此保留、傳承,成為中國傳統(tǒng)武術非物質文化遺產的“活化石”。而功夫正是從這里走向國際,成為世界性的中華文化符號,并引發(fā)全世界華人的民族身份認同。

 

文章編輯:趙銀岷 
 

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