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習(xí)近平的文化足跡|福建朱熹園:朱子文化正在“活”起來(lái)
更新時(shí)間:2023-7-15 19:15:48    來(lái)源:新華網(wǎng)

新華社福州7月14日電  題:福建朱熹園:朱子文化正在“活”起來(lái)

  新華社記者江時(shí)強(qiáng)、許雪毅

  “如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”

  2021年3月22日,正在福建武夷山市考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到朱熹園,了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。

  朱熹是南宋時(shí)期思想家、哲學(xué)家、教育家,被后人尊稱為“朱子”。

  武夷山所在的南平市,是朱子理學(xué)萌芽、發(fā)展和集大成之地。如今,南平牢記習(xí)近平總書(shū)記囑托,努力以時(shí)代精神激活朱子文化生命力,讓它不僅“熱”起來(lái),而且“活”起來(lái),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  牢記囑托繪新圖

  盛夏時(shí)節(jié),武夷山隱屏峰下、九曲溪畔,古樸雅致的朱熹園迎來(lái)諸多游客。

  朱熹園,又名武夷精舍,建于南宋淳熙十年(1183年),為朱熹學(xué)派開(kāi)展學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

  2021年3月,習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)朱熹園。從朱子自畫像到理學(xué)思想傳承發(fā)展,福建省文史研究館館員張建光一一為總書(shū)記作講解。習(xí)近平總書(shū)記聽(tīng)得專注。

  “我到山東考察時(shí)專門去看了孔府孔廟,到武夷山也專門來(lái)看一看朱熹!辫b往知來(lái),習(xí)近平總書(shū)記感慨:“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”

  三個(gè)多月后,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻提出,“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。

  今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路!

  “總書(shū)記的重要論述彰顯了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視和充分自信!睆埥ü庹f(shuō),歷史上,朱子文化曾是治國(guó)理政的官方哲學(xué)、讀書(shū)人修身濟(jì)世的人生信條、老百姓安身立命的處世寶典。作為朱子故里的干部群眾,我們正以“兩個(gè)結(jié)合”為指導(dǎo),把朱子文化精華同時(shí)代精神相結(jié)合,改變“用之而不覺(jué)、覺(jué)之而不正、正之而不行”等現(xiàn)象。

  “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”這是朱熹《觀書(shū)有感》中的詩(shī)句。文明的長(zhǎng)河奔流不息,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入充沛生機(jī),不斷增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣。

  “沿著習(xí)近平總書(shū)記的足跡,很多人來(lái)探訪朱熹園!蔽湟纳街祆溲芯恐行闹魅、朱熹紀(jì)念館館長(zhǎng)吳吉民說(shuō),武夷山是文化與自然“雙世遺”,文化遺產(chǎn)的核心就是朱子文化。但以往很多游客來(lái)武夷山,直接爬天游峰,不知途中循著小路拐上去就是朱熹園,別有洞天。“現(xiàn)在越來(lái)越多人慕名前來(lái),我們正進(jìn)一步完善朱熹園展廳,預(yù)計(jì)今年10月就能煥然一新。”

  同文樓、天心湖、朱子書(shū)院……走進(jìn)武夷學(xué)院,處處可見(jiàn)學(xué)院秉持“傳朱子理學(xué),做武夷文章”辦學(xué)理念所做的努力。武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心首席專家張品端說(shuō),朱熹在武夷山“琴書(shū)五十載”。多年來(lái),學(xué)院持續(xù)整理挖掘朱子文獻(xiàn)、推動(dòng)兩岸朱子學(xué)文化研究、探討朱子學(xué)在海外的傳播與影響等,取得系列成果。現(xiàn)在他們正進(jìn)一步用馬克思主義唯物史觀,推動(dòng)朱子文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化研究。

  今年3月,中國(guó)朱子學(xué)會(huì)武夷山研究基地在五夫鎮(zhèn)揭牌成立。中國(guó)朱子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、廈門大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳支平說(shuō),研究基地的設(shè)立,是響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。“‘兩個(gè)結(jié)合’為我們未來(lái)開(kāi)展朱子文化研究和學(xué)術(shù)交流指明了方向。”

  穿越千年汲新知

  “總書(shū)記一路往里走,到最里面一間屋舍,看到墻上印有朱子的名言‘國(guó)以民為本,社稷亦為民而立’,駐足凝視良久。”張建光對(duì)總書(shū)記在朱熹園考察時(shí)的這一幕印象深刻。

  張建光說(shuō),在理論上,朱熹闡釋了“以民為本”“愛(ài)民如子”“取信于民”等民本思想;在實(shí)踐上,朱熹以“視民如傷”為座右銘,勤政為民,在抗災(zāi)和辦教育上政績(jī)突出。

  在習(xí)近平總書(shū)記親自推動(dòng)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,中華文化日益彰顯出穿越時(shí)空的深邃智慧和永恒價(jià)值。

  不久前,以“千年文脈 活源毓秀”為主題的南平市朱子文化演講誦讀比賽舉行決賽。南平市朱子文化辦成員、市婦聯(lián)副主席丁文新說(shuō),這個(gè)活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行了近2個(gè)月,全市廣泛發(fā)動(dòng)、層層選拔,“就是想進(jìn)一步普及朱子文化,形成人人懂朱子、講朱子的良好氛圍”。

  來(lái)自南平市政協(xié)的徐立,以《人民至上 與民同行》為題進(jìn)行演講。她從習(xí)近平總書(shū)記引用朱子關(guān)于民本思想的論述講起,追溯朱熹勸善募糧、彈劾貪官等為民舉措,講述南平市政協(xié)建議打造朱子文化品牌、破解棚戶區(qū)難題等利民故事。

  走進(jìn)南平市建陽(yáng)區(qū)莒口鎮(zhèn)馬伏村,朱熹母親祝夫人墓掩映在一片蒼翠中,旁邊是正在復(fù)建中的寒泉精舍。建陽(yáng)區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)鄭順蓮告訴記者,寒泉精舍是朱熹創(chuàng)辦的第一所書(shū)院,朱熹在這里為母守孝、專心治學(xué)。“再過(guò)幾個(gè)月,寒泉精舍就能復(fù)建好,到時(shí)大家可以來(lái)這里深入體會(huì)朱熹的孝道文化和治學(xué)精神!

  1998年出生的南平姑娘劉小燕對(duì)朱熹和蔡元定亦師亦友“懸燈相望”的故事很有感觸。朱熹和蔡元定分別在云谷山和西山建造燈臺(tái),晚間懸燈相望,燈明表示學(xué)習(xí)正常,燈暗表示遇到疑難,相約次日往來(lái)論道!斑@種鍥而不舍、教學(xué)相長(zhǎng)的精神很值得我們年輕人學(xué)習(xí)!眲⑿⊙嗾f(shuō)。

  活化傳承展新姿

  走近建陽(yáng)區(qū)數(shù)字文化IP綜合館,記者一眼就看到“卡通朱子”。生于1999年的陳驍洋說(shuō),看到自己參與設(shè)計(jì)的“卡通朱子”出現(xiàn)在南平市許多地方,倍感驕傲!袄媚贻p人的創(chuàng)意,讓大家更了解朱熹、更喜歡朱熹,這就是我們要做的工作,很有意義!

  在朱熹園考察時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出,要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

  在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

  武夷山的五夫鎮(zhèn),是朱熹從師就學(xué)40余年的地方。探訪五夫鎮(zhèn)興賢古街,隨處都能“邂逅朱熹”。走進(jìn)“臺(tái)灣刨冰”店,記者一眼看到店內(nèi)裝飾性木門兩側(cè)張掛著落款朱熹的對(duì)聯(lián):“忠孝持家遠(yuǎn),詩(shī)書(shū)處世長(zhǎng)”。店主是“85后”臺(tái)灣姑娘林筱蓉。她說(shuō):“之前參加朱子文化研習(xí)營(yíng),很喜歡古街既古老又現(xiàn)代的感覺(jué)!

  往里走,在民辦的五夫民俗文化博物館里,龍魚(yú)戲武夷山市級(jí)非遺代表性傳承人姜生明對(duì)收藏的朱子書(shū)法拓片、朱子著作古籍、朱子婚禮物品等如數(shù)家珍。他說(shuō),朱子家禮(成年禮、拜師禮、婚禮)是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),前陣子,博物館的花轎到福州三坊七巷展覽,“希望更多人了解朱子文化”。

  “萬(wàn)畝荷塘、朱子雕像、朱子家宴……越來(lái)越多的人到五夫鎮(zhèn)‘尋芳五夫、朝圣朱子’,努力學(xué)習(xí)朱子文化,五夫鎮(zhèn)由此享受到了文旅融合的更多紅利!蔽宸蜴(zhèn)黨委書(shū)記劉峰說(shuō)。

  南平市朱子文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)祝熹告訴記者,自己經(jīng)常應(yīng)邀到學(xué)校、機(jī)關(guān)、社區(qū)宣講朱子文化,“感覺(jué)大家對(duì)朱子的興趣日益濃厚”。

  目前,南平已就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承、朱子文化生態(tài)保護(hù)區(qū)和環(huán)武夷山國(guó)家公園朱子文化旅游等編制規(guī)劃,修建和新建紫陽(yáng)樓、考亭書(shū)院、朱子文化廣場(chǎng)等一批朱子文化重要遺存和公共場(chǎng)所,并持續(xù)打造“考亭論壇”“朱子之路”研習(xí)營(yíng)和“大儒朱熹——走進(jìn)朱子大型交響詠誦會(huì)”等重點(diǎn)文化品牌。

  “南平要努力打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展標(biāo)桿! 南平市委書(shū)記袁超洪說(shuō),我們要用中華文明的五個(gè)突出特性觀照閩北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對(duì)朱子文化、茶文化、閩越文化、建盞建本文化、宋慈法律文化等的研究和闡釋,做好活化、物化、教化文章,為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁文化動(dòng)力。

  7月9日,以“人與自然和諧共生——南平行”為主題的“2023漢學(xué)青年學(xué)者研習(xí)營(yíng)”在五夫鎮(zhèn)朱文公廟開(kāi)營(yíng),吸引了來(lái)自美國(guó)、意大利、法國(guó)、日本、韓國(guó)等16個(gè)國(guó)家的20多名外國(guó)留學(xué)生參加。

  “朱子文化在海內(nèi)外影響廣泛!蹦掀绞形穆(lián)專職副主席陳溫萍說(shuō),“人類文明之花萬(wàn)紫千紅。期待各國(guó)青年學(xué)者通過(guò)此次研習(xí)營(yíng)活動(dòng),加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)的理解,促進(jìn)不同文明交流互鑒。”

文章編輯:劉鳴捷 
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習(xí)近平的文化足跡|福建朱熹園:朱子文化正在“活”起來(lái)
2023-7-15 19:15:48    來(lái)源:新華網(wǎng)

新華社福州7月14日電  題:福建朱熹園:朱子文化正在“活”起來(lái)

  新華社記者江時(shí)強(qiáng)、許雪毅

  “如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”

  2021年3月22日,正在福建武夷山市考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到朱熹園,了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。

  朱熹是南宋時(shí)期思想家、哲學(xué)家、教育家,被后人尊稱為“朱子”。

  武夷山所在的南平市,是朱子理學(xué)萌芽、發(fā)展和集大成之地。如今,南平牢記習(xí)近平總書(shū)記囑托,努力以時(shí)代精神激活朱子文化生命力,讓它不僅“熱”起來(lái),而且“活”起來(lái),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  牢記囑托繪新圖

  盛夏時(shí)節(jié),武夷山隱屏峰下、九曲溪畔,古樸雅致的朱熹園迎來(lái)諸多游客。

  朱熹園,又名武夷精舍,建于南宋淳熙十年(1183年),為朱熹學(xué)派開(kāi)展學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

  2021年3月,習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)朱熹園。從朱子自畫像到理學(xué)思想傳承發(fā)展,福建省文史研究館館員張建光一一為總書(shū)記作講解。習(xí)近平總書(shū)記聽(tīng)得專注。

  “我到山東考察時(shí)專門去看了孔府孔廟,到武夷山也專門來(lái)看一看朱熹!辫b往知來(lái),習(xí)近平總書(shū)記感慨:“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路!

  三個(gè)多月后,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻提出,“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。

  今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”

  “總書(shū)記的重要論述彰顯了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視和充分自信。”張建光說(shuō),歷史上,朱子文化曾是治國(guó)理政的官方哲學(xué)、讀書(shū)人修身濟(jì)世的人生信條、老百姓安身立命的處世寶典。作為朱子故里的干部群眾,我們正以“兩個(gè)結(jié)合”為指導(dǎo),把朱子文化精華同時(shí)代精神相結(jié)合,改變“用之而不覺(jué)、覺(jué)之而不正、正之而不行”等現(xiàn)象。

  “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”這是朱熹《觀書(shū)有感》中的詩(shī)句。文明的長(zhǎng)河奔流不息,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入充沛生機(jī),不斷增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣。

  “沿著習(xí)近平總書(shū)記的足跡,很多人來(lái)探訪朱熹園!蔽湟纳街祆溲芯恐行闹魅巍⒅祆浼o(jì)念館館長(zhǎng)吳吉民說(shuō),武夷山是文化與自然“雙世遺”,文化遺產(chǎn)的核心就是朱子文化。但以往很多游客來(lái)武夷山,直接爬天游峰,不知途中循著小路拐上去就是朱熹園,別有洞天。“現(xiàn)在越來(lái)越多人慕名前來(lái),我們正進(jìn)一步完善朱熹園展廳,預(yù)計(jì)今年10月就能煥然一新。”

  同文樓、天心湖、朱子書(shū)院……走進(jìn)武夷學(xué)院,處處可見(jiàn)學(xué)院秉持“傳朱子理學(xué),做武夷文章”辦學(xué)理念所做的努力。武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心首席專家張品端說(shuō),朱熹在武夷山“琴書(shū)五十載”。多年來(lái),學(xué)院持續(xù)整理挖掘朱子文獻(xiàn)、推動(dòng)兩岸朱子學(xué)文化研究、探討朱子學(xué)在海外的傳播與影響等,取得系列成果,F(xiàn)在他們正進(jìn)一步用馬克思主義唯物史觀,推動(dòng)朱子文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化研究。

  今年3月,中國(guó)朱子學(xué)會(huì)武夷山研究基地在五夫鎮(zhèn)揭牌成立。中國(guó)朱子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、廈門大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳支平說(shuō),研究基地的設(shè)立,是響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。“‘兩個(gè)結(jié)合’為我們未來(lái)開(kāi)展朱子文化研究和學(xué)術(shù)交流指明了方向!

  穿越千年汲新知

  “總書(shū)記一路往里走,到最里面一間屋舍,看到墻上印有朱子的名言‘國(guó)以民為本,社稷亦為民而立’,駐足凝視良久!睆埥ü鈱(duì)總書(shū)記在朱熹園考察時(shí)的這一幕印象深刻。

  張建光說(shuō),在理論上,朱熹闡釋了“以民為本”“愛(ài)民如子”“取信于民”等民本思想;在實(shí)踐上,朱熹以“視民如傷”為座右銘,勤政為民,在抗災(zāi)和辦教育上政績(jī)突出。

  在習(xí)近平總書(shū)記親自推動(dòng)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,中華文化日益彰顯出穿越時(shí)空的深邃智慧和永恒價(jià)值。

  不久前,以“千年文脈 活源毓秀”為主題的南平市朱子文化演講誦讀比賽舉行決賽。南平市朱子文化辦成員、市婦聯(lián)副主席丁文新說(shuō),這個(gè)活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行了近2個(gè)月,全市廣泛發(fā)動(dòng)、層層選拔,“就是想進(jìn)一步普及朱子文化,形成人人懂朱子、講朱子的良好氛圍”。

  來(lái)自南平市政協(xié)的徐立,以《人民至上 與民同行》為題進(jìn)行演講。她從習(xí)近平總書(shū)記引用朱子關(guān)于民本思想的論述講起,追溯朱熹勸善募糧、彈劾貪官等為民舉措,講述南平市政協(xié)建議打造朱子文化品牌、破解棚戶區(qū)難題等利民故事。

  走進(jìn)南平市建陽(yáng)區(qū)莒口鎮(zhèn)馬伏村,朱熹母親祝夫人墓掩映在一片蒼翠中,旁邊是正在復(fù)建中的寒泉精舍。建陽(yáng)區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)鄭順蓮告訴記者,寒泉精舍是朱熹創(chuàng)辦的第一所書(shū)院,朱熹在這里為母守孝、專心治學(xué)!霸龠^(guò)幾個(gè)月,寒泉精舍就能復(fù)建好,到時(shí)大家可以來(lái)這里深入體會(huì)朱熹的孝道文化和治學(xué)精神!

  1998年出生的南平姑娘劉小燕對(duì)朱熹和蔡元定亦師亦友“懸燈相望”的故事很有感觸。朱熹和蔡元定分別在云谷山和西山建造燈臺(tái),晚間懸燈相望,燈明表示學(xué)習(xí)正常,燈暗表示遇到疑難,相約次日往來(lái)論道!斑@種鍥而不舍、教學(xué)相長(zhǎng)的精神很值得我們年輕人學(xué)習(xí)!眲⑿⊙嗾f(shuō)。

  活化傳承展新姿

  走近建陽(yáng)區(qū)數(shù)字文化IP綜合館,記者一眼就看到“卡通朱子”。生于1999年的陳驍洋說(shuō),看到自己參與設(shè)計(jì)的“卡通朱子”出現(xiàn)在南平市許多地方,倍感驕傲!袄媚贻p人的創(chuàng)意,讓大家更了解朱熹、更喜歡朱熹,這就是我們要做的工作,很有意義。”

  在朱熹園考察時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出,要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

  在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

  武夷山的五夫鎮(zhèn),是朱熹從師就學(xué)40余年的地方。探訪五夫鎮(zhèn)興賢古街,隨處都能“邂逅朱熹”。走進(jìn)“臺(tái)灣刨冰”店,記者一眼看到店內(nèi)裝飾性木門兩側(cè)張掛著落款朱熹的對(duì)聯(lián):“忠孝持家遠(yuǎn),詩(shī)書(shū)處世長(zhǎng)”。店主是“85后”臺(tái)灣姑娘林筱蓉。她說(shuō):“之前參加朱子文化研習(xí)營(yíng),很喜歡古街既古老又現(xiàn)代的感覺(jué)!

  往里走,在民辦的五夫民俗文化博物館里,龍魚(yú)戲武夷山市級(jí)非遺代表性傳承人姜生明對(duì)收藏的朱子書(shū)法拓片、朱子著作古籍、朱子婚禮物品等如數(shù)家珍。他說(shuō),朱子家禮(成年禮、拜師禮、婚禮)是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),前陣子,博物館的花轎到福州三坊七巷展覽,“希望更多人了解朱子文化”。

  “萬(wàn)畝荷塘、朱子雕像、朱子家宴……越來(lái)越多的人到五夫鎮(zhèn)‘尋芳五夫、朝圣朱子’,努力學(xué)習(xí)朱子文化,五夫鎮(zhèn)由此享受到了文旅融合的更多紅利!蔽宸蜴(zhèn)黨委書(shū)記劉峰說(shuō)。

  南平市朱子文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)祝熹告訴記者,自己經(jīng)常應(yīng)邀到學(xué)校、機(jī)關(guān)、社區(qū)宣講朱子文化,“感覺(jué)大家對(duì)朱子的興趣日益濃厚”。

  目前,南平已就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承、朱子文化生態(tài)保護(hù)區(qū)和環(huán)武夷山國(guó)家公園朱子文化旅游等編制規(guī)劃,修建和新建紫陽(yáng)樓、考亭書(shū)院、朱子文化廣場(chǎng)等一批朱子文化重要遺存和公共場(chǎng)所,并持續(xù)打造“考亭論壇”“朱子之路”研習(xí)營(yíng)和“大儒朱熹——走進(jìn)朱子大型交響詠誦會(huì)”等重點(diǎn)文化品牌。

  “南平要努力打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展標(biāo)桿。” 南平市委書(shū)記袁超洪說(shuō),我們要用中華文明的五個(gè)突出特性觀照閩北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對(duì)朱子文化、茶文化、閩越文化、建盞建本文化、宋慈法律文化等的研究和闡釋,做好活化、物化、教化文章,為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁文化動(dòng)力。

  7月9日,以“人與自然和諧共生——南平行”為主題的“2023漢學(xué)青年學(xué)者研習(xí)營(yíng)”在五夫鎮(zhèn)朱文公廟開(kāi)營(yíng),吸引了來(lái)自美國(guó)、意大利、法國(guó)、日本、韓國(guó)等16個(gè)國(guó)家的20多名外國(guó)留學(xué)生參加。

  “朱子文化在海內(nèi)外影響廣泛!蹦掀绞形穆(lián)專職副主席陳溫萍說(shuō),“人類文明之花萬(wàn)紫千紅。期待各國(guó)青年學(xué)者通過(guò)此次研習(xí)營(yíng)活動(dòng),加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)的理解,促進(jìn)不同文明交流互鑒!

文章編輯:劉鳴捷 
 

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