浩氣傳千古 英魂勵(lì)后人——看懷梆戲《楊介人》
更新時(shí)間：2024/12/19 8:05:14 來源：河南日?qǐng)?bào)客戶端
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時(shí)政要聞
作者：賀寶林
紅色現(xiàn)代懷梆戲《楊介人》講述了革命烈士楊介人的事跡。楊介人生于河南沁陽，是河南省首批赴法勤工儉學(xué)留學(xué)生。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他組織農(nóng)民武裝，反抗軍閥，迎接北伐軍，為革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。1936年，楊介人被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害于保定監(jiān)獄。
該劇從楊介人莫斯科學(xué)習(xí)后回國(guó)投身革命講起，生動(dòng)展現(xiàn)了他領(lǐng)導(dǎo)工人罷工、建立工會(huì)組織、創(chuàng)辦農(nóng)民夜校、宣傳革命道理、組建農(nóng)民武裝直至最后壯烈犧牲的光輝一生。作為一部主旋律戲劇作品，該劇并未刻意拔高楊介人的形象，而是將他的個(gè)人成長(zhǎng)融入中國(guó)革命洪流之中，描繪了他對(duì)中國(guó)革命的追求與探索、實(shí)踐與思考，以及他的堅(jiān)貞與執(zhí)著，成功塑造了一個(gè)有血有肉、立體豐滿的革命者形象。
劇中展現(xiàn)了他與反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行的艱苦卓絕斗爭(zhēng)。資本家用金條大洋腐蝕他，特派員用同窗之情拉攏他，反動(dòng)派甚至用他年幼的兒子相威脅，逼他復(fù)工；敵人還抓走了他的母親和妻子，企圖摧毀他的革命意志……然而，這一切都無法撼動(dòng)楊介人的革命立場(chǎng)。反動(dòng)派越是陰險(xiǎn)奸詐，他的立場(chǎng)就越堅(jiān)定；反動(dòng)派越是殘暴不仁，他的斗志就越昂揚(yáng)。一個(gè)共產(chǎn)黨員“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的革命氣節(jié)，得以在舞臺(tái)上充分彰顯。
劇中的高潮部分，是楊介人與母親和妻子在獄中的相會(huì)。敵人本想利用母親和妻子勸他投降，但母親和妻子的高風(fēng)亮節(jié)卻更堅(jiān)定了他舍生取義的革命信念。面對(duì)死亡，楊介人大義凜然、視死如歸，但在母親和妻子面前，他又為不能對(duì)母親盡孝、不能照顧妻兒而深感愧疚。在生離死別之際，他囑托母親在他死后一定要把他的遺體送回家鄉(xiāng)。他說他活著的時(shí)候沒有看到家鄉(xiāng)解放，死后一定要看到人民勝利。戲的尾聲，是母親和妻子用板車千里迢迢把他的靈柩運(yùn)回故土，兩個(gè)柔弱的女人護(hù)送著她們的親人，崇高悲壯，感人至深。
作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，懷梆不僅擁有悠久的傳承歷史，還具有鮮明地域特色。去年，《楊介人》曾進(jìn)京參加清華大學(xué)校園藝術(shù)節(jié)，受到廣大青年學(xué)子一致好評(píng)。日前，該劇又在河南省戲劇展演中再次亮相，引人注目。《楊介人》讓我們看到，革命題材與古老劇種可以在舞臺(tái)上相得益彰，綻放異彩。
（作者：賀寶林，系河南省文化藝術(shù)研究院副研究員）
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作者：賀寶林
紅色現(xiàn)代懷梆戲《楊介人》講述了革命烈士楊介人的事跡。楊介人生于河南沁陽，是河南省首批赴法勤工儉學(xué)留學(xué)生。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他組織農(nóng)民武裝，反抗軍閥，迎接北伐軍，為革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。1936年，楊介人被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害于保定監(jiān)獄。
該劇從楊介人莫斯科學(xué)習(xí)后回國(guó)投身革命講起，生動(dòng)展現(xiàn)了他領(lǐng)導(dǎo)工人罷工、建立工會(huì)組織、創(chuàng)辦農(nóng)民夜校、宣傳革命道理、組建農(nóng)民武裝直至最后壯烈犧牲的光輝一生。作為一部主旋律戲劇作品，該劇并未刻意拔高楊介人的形象，而是將他的個(gè)人成長(zhǎng)融入中國(guó)革命洪流之中，描繪了他對(duì)中國(guó)革命的追求與探索、實(shí)踐與思考，以及他的堅(jiān)貞與執(zhí)著，成功塑造了一個(gè)有血有肉、立體豐滿的革命者形象。
劇中展現(xiàn)了他與反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行的艱苦卓絕斗爭(zhēng)。資本家用金條大洋腐蝕他，特派員用同窗之情拉攏他，反動(dòng)派甚至用他年幼的兒子相威脅，逼他復(fù)工；敵人還抓走了他的母親和妻子，企圖摧毀他的革命意志……然而，這一切都無法撼動(dòng)楊介人的革命立場(chǎng)。反動(dòng)派越是陰險(xiǎn)奸詐，他的立場(chǎng)就越堅(jiān)定；反動(dòng)派越是殘暴不仁，他的斗志就越昂揚(yáng)。一個(gè)共產(chǎn)黨員“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的革命氣節(jié)，得以在舞臺(tái)上充分彰顯。
劇中的高潮部分，是楊介人與母親和妻子在獄中的相會(huì)。敵人本想利用母親和妻子勸他投降，但母親和妻子的高風(fēng)亮節(jié)卻更堅(jiān)定了他舍生取義的革命信念。面對(duì)死亡，楊介人大義凜然、視死如歸，但在母親和妻子面前，他又為不能對(duì)母親盡孝、不能照顧妻兒而深感愧疚。在生離死別之際，他囑托母親在他死后一定要把他的遺體送回家鄉(xiāng)。他說他活著的時(shí)候沒有看到家鄉(xiāng)解放，死后一定要看到人民勝利。戲的尾聲，是母親和妻子用板車千里迢迢把他的靈柩運(yùn)回故土，兩個(gè)柔弱的女人護(hù)送著她們的親人，崇高悲壯，感人至深。
作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，懷梆不僅擁有悠久的傳承歷史，還具有鮮明地域特色。去年，《楊介人》曾進(jìn)京參加清華大學(xué)校園藝術(shù)節(jié)，受到廣大青年學(xué)子一致好評(píng)。日前，該劇又在河南省戲劇展演中再次亮相，引人注目�！稐罱槿恕纷屛覀兛吹�，革命題材與古老劇種可以在舞臺(tái)上相得益彰，綻放異彩。
（作者：賀寶林，系河南省文化藝術(shù)研究院副研究員）
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